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请记得“放生”原本的善意
时间:2018-09-03来源:尚一网作者:编辑:郭学薇

    8月28日,常德市滨湖公园管理处园容科相关负责人向本报反映,8月27日,有一男子在公园内疑似放生一袋蛇。公园周围都是密集的居民区,平时很多居民会到公园漫步、锻炼,他们对此表示很担忧。

    (8月29日《常德晚报》)

    一个位于城市腹地的公园被放生一袋蛇。这个有些“惊悚”的消息一经发布,迅速在常德市民中掀起了轩然大波。而公园的管理方也被折腾得不轻,他们在配合警方调查的同时,还在园内树立了10多块提示牌,喷洒了硫磺以及驱蛇粉,并对茂密的植被进行了修剪。

    近年来,此类与放生有关的尴尬事屡见不鲜。“知乎”上有一个很火的问题:“什么叫‘低智商的善良’?”在得票最高的回答里,答主提到了一种现象——胡乱放生。

    《列子·说符篇》载:“正旦放生,示有恩也。”放生行为,古已有之。早在春秋战国时期,我国就有在特殊日子放生的说法,甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。佛教传入之后,更是形成了持续、广泛的放生习俗。而近些年来,放生似乎渐成一种另类的“时尚”,放生人群不再限于佛教人士或者善男信女,场地也从寺庙的放生池延伸到小溪大河甚至公园湿地,种类更是五花八门,从小鱼小虾到“海外来客”,应有尽有。

    同样是将野生动物放归自然,和西方国家系统化的野生动物复健行动不同,中国的“放生者”常常因为缺乏科学指导,不是将“放生”变成了“杀生”,就是导致外来生物的入侵,破坏本地生态。

    实际上,由于每一种野生动物都有其独特习性,放生行为是一项科学而专业的活动,放生的地点、时机等都非常有讲究。对此,有专家感慨,现在社会上不少放生行为,既没有科学指导,又缺乏有效监管。换言之,一是不专业,二是太随意。

    放生动物,原本是一种释放内心善意的良好行为,一种对生命的尊重,也一直是中国人行善积德的常用方式。客观上来讲,恰当的放生,也有利于保持生物的多样性,但凡事有个度,这个度就是法律的明文规定:“应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,避免对生态系统造成危害。”一旦触及,就要受到法律的制裁,承担民事甚至刑事责任。

    再来说说这条新闻最后的结果:8月31日上午,民警在放蛇男子的工作地点将其抓获。经调查,涉事男子刘某是为庆祝儿子考上某名牌大学“还愿”,8月27日在滨湖公园放生了2条蛇。刘某的行为因违反《中华人民共和国治安管理处罚法》第二十三条第一款第二项之规定,构成扰乱公共场所秩序,被公安机关行政拘留5日。

    其实,法律对放生行为给予了足够的尊重,而作为放生者,也应该尊重法律释放的善意,主动接受法律的约束,积极规范自己的放生行为。有人说,要将善行爱心装进科学与法律的笼子。我认为,这才是解决放生乱象的有效之举。当您在将动物放归自然之前,请记得“放生”原本的那份善意!

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